სოფელი სარაქონის უძველესი ისტორიის საიდუმლოებანი. სარაქონი და სარაქონელები.
ადგილობრივი პროფესიონალი დემურ ჯალაღონიას ხელოვნება. ვიდეო ძველია და ხარისხი საუკეთესო არაა.
სოფელი სარაქონის უძველესი ისტორიის საიდუმლოებანი. სარაქონი და სარაქონელები.
ადგილობრივი პროფესიონალი დემურ ჯალაღონიას ხელოვნება. ვიდეო ძველია და ხარისხი საუკეთესო არაა.
ლოკაცია: ლეგახარე , სოფელი მუხური
აღდგენილია მეოცე საუკუნეში













პროექტი “ჩხოროწყუს კულტურული და ბუნებრივი მემკვიდრეობა” მიმდინარეობს ჩხოროწყუს მერიის, კულტურის სამსახურის ხელშეწყობით. გამოყენებულია გიორგი ჩიქოვანის, ხათუნა გახარიას, მერიის კულტურის სამსახურის სურათები
„კუხალაშვილების ოდა“
მესაკუთრე: ზურაბ კუხალაშვილი
მდებარეობა: ჩხოროწყუს მუნიციპალიტეტის სოფელი ახუთი
დაახლოებითი ასაკი: 170 წელი
ისტორია
ახუთში მცხოვრები დადიანების მიერ აშენებული ეს ოდა დიდი ხანია მედიისა და ტურისტების ყურადღების ობიექტია. აქ მომზადდა მსოფლიოში ყველაზე დიდი სიგრძის ელარჯი, მიეძღვნა სპეციალური გადაცემები. „კუხალაშვილების ოდა“ კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლადააა მიჩნეული.

კუხალაშვილების ოდა
დადიანებისგან ოდა პაპასქირებს უყიდიათ. მათგან პირველი მესაკუთრე დავით პაპასქირი იყო. მისი შთამომავლებიდან ცნობილია მოძღვარი ანტონ დავითის ძე პაპასქირი, რომელიც იმ დროინდელ ახუთში გავლენიანი და ავტორიტეტული პირი იყო

ლიდიას ცხოვრების და მოღვაწეობის შესახებ იხილეთ სპეციალური ჩანაწერი
ანტონის ერთი ძმა გიორგი და ოთხი ქალიშვილი ყავდა. ხონელ ამბროსი კუხალაშვილს ცოლად მავრა ანტონის ასული პაპასქირი შეურთავს.ამის შემდეგ ოდამ კუხალაშვილების ოდას სახელი მიიღო და მათი საკუთრებაა.
სახლში ოთხი ოთახია. თითოეულ მათგანში საკუთარი ბუხარია ჩამონტაჟებული. გამოყენებულია წაბლის, თელის, წიფლის და მუხის მასალა
პროექტი “ჩხოროწყუს კულტურული მემკვიდრეობა” მიმდინარეობს ჩხოროწყუს მერიის კულტურის სამსახურის ინიციატივით
სიახლე ახლდება. დამატებითი ინფორმაცია მოგვაწოდეთ :
ტაძარი ადგილობრივი სასაფლაოს ტერიტორიაზეა განთავსებული

ძირითადი მახასიათებლები:
დღევანდელი ტაძრის ისტორია უშუალოდ უკავშირდება კირცხის მდიდარ საეკლესიო წარსულს. თავდაპირველად, სოფლის სალოცავი ხის ნაგებობას წარმოადგენდა, რომელიც 1915 წელს ნიჭიერმა ნაკიანელმა მხატვრებმა მოხატეს.
სამწუხაროდ, 1924 წელს, საბჭოთა ათეისტური რეჟიმის მძვინვარების პირობებში, შენობას გუმბათი მოანგრიეს და ჯვარი გადახადეს, რის შემდეგაც ეკლესიამ თავისი პირვანდელი სახე და დანიშნულება დაკარგა. იგი ათწლეულების განმავლობაში, 1970 წლამდე, სოფლის კლუბად გამოიყენებოდა.
კირცხში მოღვაწეობდნენ გოშუების დინასტიის სასულიერო პირები, რომლებიც კირცხის დამფუძნებლად ცნობილ უთუთი გოშუას შთამომავლები იყვნენ.
ესენი არიან: დეკანოზი თომა გოშუა( გარდაიცვალა 1893 წელს), დეკანოზი პეტრე გოშუა (გარდაიცვალა 1919 წელს), დეკანოზი აკაკი გოშუა( გარდაიცვალა 1962 წლის 14 თებერვალს)
მიუხედავად რთული ისტორიული პერიოდისა, კირცხში არ გამქრალა ის ძლიერი სულიერი ტრადიციები, რომლებსაც საუკუნეების განმავლობაში გოშუების ცნობილი სასულიერო დინასტია და გამოჩენილი საზოგადო მოღვაწე, კონდრატე თათარაშვილი ქმნიდნენ.

კონდრატე თათარაშვილი თავისი მოღვაწეობის პირველ წლებში კირცხის წმინდა გიორგის ეკლესიააში მსახურობდა.
სწორედ ამ ისტორიული და სულიერი მემკვიდრეობის გაგრძელებაა დღევანდელი წმინდა გიორგის სახელობის ტაძარი. იგი 2007 წელს, სენაკისა და ჩხოროწყუს მიტროპოლიტ შიოს ლოცვა-კურთხევით აიგო. მშენებლობა ქტიტორების — შალვა თომას ძე გოშუასა და მიხეილ მირონის ძე ჩხარტიშვილი-გოშუას კეთილშობილური ძალისხმევითა და შემოწირულობით განხორციელდა.









ჩვენი პლატფორმა მუდმივად ვითარდება. თუ გაქვთ შემონახული ძველი ხის ეკლესიის ან სოფლის კლუბის პერიოდის ფოტოები, ან ფლობთ დამატებით ცნობებს ნაკიანელი მხატვრების შესახებ, გთხოვთ, მოგვაწოდოთ. ერთად შევინახოთ ჩვენი კუთხის ისტორია!
ახუთელი პოეტი ალექსანდრე ნარსია ლექსებს ბავშვობიდან წერს. მისი შემოქმედერბა მშობლიურ ახუთს და ჩხოროწყუს უკავშირდება
ალექსანდრემ შექმნა თავისი ჯგუფი “აღმოაჩინე ახუთი”, სადაც მშობლიური სოფლის პოპულარიზირებითაა დაკავებული
ეს ლექსი კი ჩხოროწყუს მიუძღვნა
ღორონთიში ხეთ ნახანტა,
სოფელეფ უღ ჩხოროწყუს,
ათეშ მემაჯინე კოს,
მუ გიშირუნს შურ დო გურს…
მუხურს მიუნს ჯიმაკათა,
თოლორდავეფი, ეფშა გური,
თაქ ადესაშ ნაშუმერს,
დოიბარანს რგილ მასქური…
შორ შარა მაფ ოულარი,
ღორონთ გლახა განშე მირცხი,
ათაქიან ცირა მიორდ,
ვაგომჭყოლიდუაფ კირცხი…
სკვამ ბუნება არძას ქიმეჩ,
ვანარღუდუ ნაღდას ღორონთს,
აშ ქომრჩქილით წე ართწუთის,
ფხვამანქ ასე ნაფიჩხოვოს…
მა პწანს არძა ჯგირ კათაში,
თე ცხოვრებას მით ვაწურს,
ათეჯგუა ოქრო კათა
ცხოვრენს ქვედაჩხოროწყუს…
რუსთაველიშ მეტრო ვარე,
მეტ შხვა კილ თაქ ვემიჩინე,
ევროპული სოფელიე,
ქუდამჯერით, ლესიჭინე…
ისტორიას ოხოლ ტყურა,
სიმართლე რე ბრელი მითი
უსხუნ კოტე ნაჭყებიას,
პარიზიშა მუშ ჯუმითი…
მა ფთქუანქ დო მიჩქუ არძო,
ტაშის ქიგემიშკვანთ ჭუმე,
შოთა წურწუმიაშ მენდული,
ბედნიერ რე ლეწურწუმე…
ზუმს ჰოროფათ ეფშა ხალხის,
ჟიშე ღორონთ არძენს ჯანს,
მა მიპკითხენქ ჯიმაშ გურს,
გერ კოს დათო ლემონჯას…
ათე მარგალურ ლერსიშა,
მის აგორე სკვამას ფონი,
კირცხიშ შარას გილუორექ დო
თოლს მიოთანს სარაქონი…
მენძელი სტუმარიშ მულაშე,
დღას ვათქუანს ვარიას,
ოცინდალეშ მარდით ეფშა,
გურტიბაფილ თაიას…
ნარაგად რე ჯგირი საქმე,
დღასი ვარე ნაგვიანი,
ელმალ ჩხანათ გოტიბაფილ
ფიქრემს ორე ნაკიანი…
ლექობალეს გელეფშუმით,
ძღაბიშ გინაძირაფუს,
თოლ გუონჯინ ონჯუა ქორდ
გევორდ ჭოღაშ გინართუს…
ხაბუმეშ ცა ახრებულო,
ვემკიდვანს ფერ მუნაფას,
სერით თუთა დოფორას დო
მურიცხეფი ვაჩქუდას…
ჩხორო ბოთილ უჩა ღვინი,
ქინუორგილე ჩხორო წყუს,
ფხვამანქ გიო გულუაშ
თამადობით ჩხოროწყუს…
ათე ლერსიშ მაჭარალი,
ახუთარ რე ჯიმალეფი,
ვარე მარგალურ ჭარუა,
უხანდეთ დო გვალა ეფი…
ლერსიშ მეტ მუ მარაგადე,
რითმას მიბღანქ ართ ფუთის,
შხვა ქიანაშ სისკვამეშა,
დღას ვაფთირანქ ახუთის…

ალექსანდრე ნარსია
კორონავირუსის კრიზისის მიუხედავად, სკოლადმთავრებულებმა შედარებით მოკრძალებულად,მაგრამ მაინც ამ მნიშვნელოვანი დღის აღნიშვნა მოახერხეს.
თავიდან ყველაფერი უიმედოდ იყო. კორონას მწვავე სეტევას დასასრული არ უჩანდა. ახალგაზრდებმა კრეატივს მიმართეს. ეს გაბრიელ თოლორდავას ბოლო ზარია. ძალიან სახალისოა…მელორი მასწავლებელიც აყვა და დროებით თვიოთონაც მის ასაკში გადაინაცვლა
აფხაზეთის სკოლაში ბოლო ზარი მაინც შედგა
ლაშა ახალაიას ვიდეო
ჩხოროწყუს მეორე სკოლა
ეს კი ქვედა ჩხოროწყუა

მშვიდობით სკოლავ



ხაბუმელების ბოლო ზარი
სოფელი ზუმი
აქ ყველა სკოლა ვერ მოხვდა. ყველას გილოცავთ ცხოვრების ახალ გზას . დიდი სიყვარულით ჩხოროწყუს ელექტრონული ქსელი
ლევან მამფორია ჩხოროწყუსადმი მიძღვნილ ჯგუფში გარახას სურათებს აქვეყნებს. დამატებითი ინფორმაცია იხილეთ, აგრეთვე ნაჯაგუ გარახას ეკლესიები, გარახას გაცნობა
ამ ეტაპზე, გზის გასწვრივ სანიაღვრე არხებისა და მოსაცდელების მოწყობა მიმდინარეობს.
სამუშაოები, კორონავირუსის გავრცელების პრევენციის მიზნით, ჯანდაცვის სამინისტროს მიერ შემუშავებული სპეციალური რეკომენდაციების შესაბამისად ხორციელდება.
ჩვენი გვერდის მეშვეობით უკვე გამცნეთ გარახას ხეობაში არსებული კატასტროფული რეალობა, როცა ისტორიული ციხისა და მიმდებარე ბუნებრივი სივრცის ტერიტორია მტრის მაგივრად უკვე ნაგვის ალყაშია.
ქალაქ ჩხოროწყუში არსებული რამდენიმე კორპუსის ფასადების მოწესრიგება მიმდინარეობს. სამუშაოების ნაწილი უკვე დასრულდა. კორონავირუსის პანდემიის მიუხედავად სამუშაოები აქტიურ ფაზაშია












ჩხოროწყუს ცენტრალური პარკი უკვე წლებია ქალაქ ჩხოროწყუს მთავარი სავიზიტო ბარათი გახდა. აქ შეხვდებით პენსიონერებს, რომლებიც ერთმანეთს ძველ ამბებზე ესაუბრებიან, გამვლელ ტურისტებს და ყველაზე მეტად კი ახალგაზრდობას იზიდავს.
ჩხოროწყუს ცენტრალურ პარკში 10-დე ორნაკვთიანი გრინგკოს ხე ხარობს, რომელიც წითელ წიგნშია შეტანილი. ადგილობრივი დასუფთავების სამსახური მათზე ყოველდღიურად ზრუნავს. გამორჩეული სანახაობა შემოდგომით იცის. ამ დროს ადგილობრივი ბუნება ძალიან ლამაზია
https://www.youtube.com/watch?v=clgNqYq6M24[gm album=77]
ლაფანი, ნეკერჩხალი უამრავი სახეობის მცენარე და ხე აქაურობის ფერების მრავალფეროვნებას თავის შტრიხს უმატებს. წლიდან წლამდე ნერგების და სახეობების ოდენობა იზრდება.
პარკში განლაგებულია საქართველოს პირველი მფრინავის ბესარიონ ქებურიას საფლავი და ბიუსტი. აგრეთვე 9 აპრილს დაღუპულთა ხსოვნისადმი მიძღვნილი მონუმენტი, რომლის ავტორია ახუთელი ხელოვანი დემურ ანთია.
პარკის მოწესრიგების პროცესში დიდი წვლილი შეაქვთ ლია გოგუას,ხათუნა მებონიას, ბესო კვირკველიას, გერმანე ფაცაციას, ვაჟა თოდუას.
[aiovg_videos category=”1789″ show_user=”1″ show_excerpt=”1″]
2022 წლიდან საქართველოს მთავრობის პროექტის ” განახლებული რეგიონების” ფარგლებში ჩხოროწყუს ცენტრალური პარკი მთლიანად განახლდა. დაემატა დასასვენებელი ფანჩატური, საბავშვო სივრცე, ატრაქციონები.მინი სტადიონი მწვანე, ხელოვნური საფარით.
მდებარეობა: ჩხოროწყუს მუნიციპალიტეტის სოფელი ახუთი
ლოკაცია: სანაროუშვილოს უბანი
დათარიღება: გვიანი ფეოდალური ეპოქა
აშენებულია ქვით. ჭერი ჩამონგრეულია, დარჩენილია მხოლოდ ფრაგმენტები. დავით ჭითანავას ცნობით, ნაროუშვილების და ჯიქიების სალოცავი ყოფილა
აქ პირველი მღვდელი იყო ლაზარე ნაროუშვილი, ხოლო შემდეგ, ბოლო – მისი შვილი ერმინე (რომელიც გოგოლეთშიც იყო მღვდლად) დიაკონი კი მიხა ნაროუშვილი. არქიტექტორების მიერ ეს ეკლესია გვიანი შუა საუკუნეებითაა დათარიღებული.
დავით ჭითანავას ცნობით, სანაროუშვილოში, შემაღლებულ ბორცვზე ეკლესიის ჩრდილოეთით დაახლოებით 2 კილომეტრში იყო ნაროუშვილების ჯინჯი (ძირი) ხატი. აქ ნაროუშვილების გვარს ჯიქიებთან ერთად ჰქონდათ გვარის სალოცავი, სადაც დღესაც დგას ცაცხვის ხე და ჯვარია აღმართული. ლოცულობდნენ აღდგომა დღეს და კლავდნენ ხარს. აქ ყოფილა დამარხული ძველი ჯვარი და ფული.




